עלון מורשת אבות - ישמח משה מבשרת ציון שבת פרשת שמות תשע"ה עלון מספר 335

"שפת רחוב" ולשון הקודש

הרבה "סלנגים" רגילים להיאמר בפי רבים כמו, "זה משגע", "לא נורמלי" "מת על". ובמקום לומר "משגע" ניתן לומר "נחמד", "נהדר", "נפלא". ובמקום לומר "מת על", ניתן לומר "אני חפץ". כי יש להיגמל מהסלנג המקובל ברחוב. ובדרך מליצה מספרים על מורה אחת שחזתה מחזה, בהפסקה הזדמן לה לעבור במסדרון בית הספר, ושמעה שתי חבירות משחזרות חתונה שנכחו בה אתמול. שואלת האחת: מה דעתך, איך אתמול הייתה הכלה? וחברתה עונה: הייתה "משהו" "פשוט משגע". ומה דעתך איך היה החתן?. החתן- עונה חברתה, הוא היה משהו "לא נורמלי"... הגיבה המורה השומעת: זה באמת ענבי הגפן בענבי הגפן. משגע מתחתנת עם לא נורמלי.... (הרב חנן לוי שליט"א, בספרו שבילי המידות והערכים כרך ז' (עמ' 68).

בפרשתנו, מסרב משה רבינו ללכת לשליחות ה' לגאול את עם ישראל, בטענה "כי כבד פה וכבד לשון אנכי" (שמות פרק ד' פסוק י'). וביארו הראשונים, שמשה רבינו לא היה בקי בלשון מצרים ובחיתוך הלשון, כי בקטנותו ברח למדין, ועתה בן שמונים (הרשב"ם) ועל כן קשה היה לו לחלק אותיות מסוימות ולבטאן כראוי (ראב"ם, רבנו חננאל אברבנאל ואבן עזרא). ובעיני משה רבינו היה הדבר, לא לדבר במצרית תקינה כחסרון. ומה יענו בדורנו רבים וטובים מילדי הארץ ששפת אמם היא לשון הקודש, ומדברים בעברית עילגת לא תקנית ומלאה במילים זרות וסלנגים, היש לך דבר מגונה מזה, והלא אחד הדברים שבזכותו נגאלו ישראל ממצרים, בזכות שלא שינו את לשונם (ויקרא רבה פרשה ל"ב)?

גם הנביא ישעיה בהפטרת השבת "הבאים ישרש" (לפי חלק מן המנהגים), מוכיח את העם "כי בלעגי שפה ובלשון אחרת ידבר אל העם הזה" (פרק כ"ח פסוק י"א), וביאר החתם סופר (תורת משה פרשת נשא, על הפסוק כה תברכו), מרגע שהחלו לשלוט מלכי אשור וארם על ישראל, החלו העם לעזוב את לשון הקודש, ולהשתמש בלשונם, עד כי שכחו את לשון הקודש. וכדוגמא לשיבוש בלשונם, מביא רבינו האר"י ז"ל (ליקוטים שם) את המשך דברי הנביא ישעיה "צו לצו קו לקו", שהם חצאי מלים.

גם הנביא ירמיה בהפטרת השבת, "דברי ירמיהו" (לפי חלק מן המנהגים), מסרב לשליחות ה' להוכיח את ישראל, בטענה "הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי" (פרק א' פסוק ו'), וביאר המלבי"ם שהנער אינו יודע לסדר דבריו במליצה ולשון צח שעל זה צריך הרגל רב. וכנגד החשש שלא תדע לסדר הדברים בטוב טעם, על כך משיבו הקב"ה, "את כל אשר אצוך תדבר", אתה לא תדבר רק מה שאצווך ואשים דברי בפיך. ע"כ. ונמצאנו למדים שאף ירמיהו התבייש בלשונו אשר איננה צחה. ומה נענה אנו? האם אנו מדברים בלשון צחה ורהוטה? וכמה מילידי הארץ כותבים בטעויות כתיב?

מעלה גדולה יש בדיבור בלשון הקודש, וכפי שאנו אומרים בקידוש של החגים "ורוממנו מכל לשון", וביאר הרוקח (תפלת המועדים עמוד תרל"ב), הקב"ה נתן לנו לשון הקודש שמדברים בו בני מעלה, ובו נברא העולם, ובו היו משתמשים עד דור הפלגה, שנתגלגלו הלשונות לשבעים לשונות, ונשאר לשון הקודש לישראל עמו. ובפלא יועץ (ערך לעז) כתב, שהמדבר בלשון הקודש אפילו בדברי חול מוסיף על עצמו קדושה.

ימי השובבי"ם אשר נועדו בין היתר לתקן את פגם הדיבור, נכונים גם לתקן את פגמי הקלקול שבדיבור בעילגות שפה ובעברת לא תקנית. והלוואי ונזכה לתקן!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון

#מפרשתהשבועשפתרחובולשוןהקודשהרבהסלנגיםרגיליםלהיאמרבפירביםכמו #זהמשגע #לאנורמלימתעלובמקוםלומרמשגעניתןלומרנחמד #נהדר #נפלאובמקוםלומרמתעל #ניתןלומראניחפץכיישלהיגמלמהסלנגהמקובלברחובובדרךמליצהמספריםעלמורהאחתשחזתהמחזה #בהפסקההזדמןלהלעבורבמסדרוןביתהספר #ושמעהשתיחבירותמשחזרותחתונהשנכחובהאתמולשואלתהאחתמהדעתך #איךאתמולהייתההכלהוחברתהעונההייתהמשהופשוטמשגעומהדעתךאיךהיההחתןהחתןעונהחברתה #הואהיהמשהולאנורמליהגיבההמורההשומעתזהבאמתענביהגפןבענביהגפןמשגעמתחתנתעםלאנורמליהרבחנןלוישליטא #בספרושביליהמידותוהערכיםכרךזעמ68בפרשתנו #מסרבמשהרבינוללכתלשליחותהלגאולאתעםישראל #בטענהכיכבדפהוכבדלשוןאנכישמותפרקדפסוקיוביארוהראשונים #שמשהרבינולאהיהבקיבלשוןמצריםובחיתוךהלשון #כיבקטנותוברחלמדין #ועתהבןשמוניםהרשבםועלכןקשההיהלולחלקאותיותמסוימותולבטאןכראויראבם #רבנוחננאלאברבנאלואבןעזראובעינימשהרבינוהיההדבר #לאלדברבמצריתתקינהכחסרוןומהיענובדורנורביםוטוביםמילדיהארץששפתאמםהיאלשוןהקודש #ומדבריםבעבריתעילגתלאתקניתומלאהבמיליםזרותוסלנגים #הישלךדברמגונהמזה #והלאאחדהדבריםשבזכותונגאלוישראלממצרים #בזכותשלאשינואתלשונםויקרארבהפרשהלבגםהנביאישעיהבהפטרתהשבתהבאיםישרשלפיחלקמןהמנהגים #מוכיחאתהעםכיבלעגישפהובלשוןאחרתידבראלהעםהזהפרקכחפסוקיא #וביארהחתםסופרתורתמשהפרשתנשא #עלהפסוקכהתברכו #מרגעשהחלולשלוטמלכיאשורוארםעלישראל #החלוהעםלעזובאתלשוןהקודש #ולהשתמשבלשונם #עדכישכחואתלשוןהקודשוכדוגמאלשיבושבלשונם #מביארבינוהאריזלליקוטיםשםאתהמשךדבריהנביאישעיהצולצוקולקו #שהםחצאימליםגםהנביאירמיהבהפטרתהשבת #דבריירמיהולפיחלקמןהמנהגים #מסרבלשליחותהלהוכיחאתישראל #בטענההנהלאידעתידברכינעראנכיפרקאפסוקו #וביארהמלביםשהנעראינויודעלסדרדבריובמליצהולשוןצחשעלזהצריךהרגלרבוכנגדהחשששלאתדעלסדרהדבריםבטובטעם #עלכךמשיבוהקבה #אתכלאשראצוךתדבר #אתהלאתדבררקמהשאצווךואשיםדבריבפיךעכונמצאנולמדיםשאףירמיהוהתביישבלשונואשראיננהצחהומהנענהאנוהאםאנומדבריםבלשוןצחהורהוטהוכמהמילידיהארץכותביםבטעויותכתיבמעלהגדולהישבדיבורבלשוןהקודש #וכפישאנואומריםבקידוששלהחגיםורוממנומכללשון #וביארהרוקחתפלתהמועדיםעמודתרלב #הקבהנתןלנולשוןהקודששמדבריםבובנימעלה #ובונבראהעולם #ובוהיומשתמשיםעדדורהפלגה #שנתגלגלוהלשונותלשבעיםלשונות #ונשארלשוןהקודשלישראלעמוובפלאיועץערךלעזכתב #שהמדברבלשוןהקודשאפילובדבריחולמוסיףעלעצמוקדושהימיהשובביםאשרנועדוביןהיתרלתקןאתפגםהדיבור #נכוניםגםלתקןאתפגמיהקלקולשבדיבורבעילגותשפהובעברתלאתקניתוהלוואיונזכהלתקןשבתשלוםהרבכפירברוךמבורךדדון