מפרשת השבוע – כוחה של אחדות

שבת הסמוכה לאדר נקראת "שבת שקלים", הואיל וכשבית המקדש היה קיים היו מכריזים החל מראש חודש אדר על השקלים, להודיע לעם לתת את מחצית השקל לקרבנות הציבור, וזכר לדבר בשבת זו מוציאים ספר תורה נוסף וקוראים בפרשת "כי תשא", העוסקת מעניין מחצית השקל, ובהפטרה קוראים בספר מלכים ב' (פרק י"ב), המדברת מעניין חיזוק בדק הבית, דהיינו סדקים בקירות בית המקדש שיש לתקנם שנעשו מכספי מחצית השקל.

בספר מלכים ב' (פרק י"א) מסופר על עתליה המלכה, אשר השמידה את כל זרע המלוכה, יהושבע בת המלך יורם, נכמרו רחמה על יואש בן אחזיה, גנבה אותו מתוך בני המלך הנהרגים, והחביאה אותו בבית קודש הקדשים, במשך שבע שנים. אחר שבע שנים כורת יהוידע הכהן הגדול ברית עם ישראל לעבוד את ה', הם הורגים את מתן כהן הבעל חוזרים לעבוד את עבודת המקדש, והורגים את עתליה המלכה המרשעת, וממליכים מיד את יואש בגיל שבע, והטעם להמלכתו בגיל כה צעיר, כי אחת לשבע שנים היו מפנים את קודש הקודשים, והיו משלשלים את האומנים בתיבות כמבואר בספר מעם לועז (שם) בשם האברבנאל. ובאותם שנים שמלכה עתליה, היו בניה פורצים בבית המקדש פרצות, ולוקחים מן הקדשים, ובא יואש וציוה לקחת כסף מן העם לחזק את בדק הבית. [בהפטרה חוזרות התיבות "בדק", ו"בדק הבית" שבע פעמים, ויש לומר בס"ד, כי זהו רמז לדבר שבכל שבע שנים היו מחזקים את בדק הבית, ובנוסף בד"ק נוטריקון ב'נין ד'ביר ק'ודש קדשים, שלושת הדברים בבית המקדש אותם היו מתקנים].

בכמה מקומות מצאנו שקבצו הכוהנים כסף למען חיזוק בדק הבית, והקשה בספר שמחת הגיון ח"ב (עמ' מ"ה), והלא לכאורה מקדש שבנה שלמה המלך היה מאבני גזית, ומדוע היה צריך לתקנו בכל פעם מפני סדקים ונקיקים, ותירץ בשם המפרשים שהקב"ה רצה לזכות את כל הדורות שיהיה להם חלק בבנין בית המקדש, ועוד הוסיף לתרץ, שהקב"ה עשה את בית המקדש לסמל לכל בית ישראל, ובשעה שיש אחדות ביניהם, אז גם הבית היה שלם ולא נפגע כלל, אך בשעה שחטאו, ולא היה שלום ביניהם ובין אביהם שבשמים, אז נפרדו האבנים ונראים סדקים בבית כדי להתרות בהם. וכשחטאו לגמרי לעשות הרע בעיני ה', אזי נחרב הבית כולו. ע"כ.

ובדרך זו גם ביאר האלשיך הקדוש (פרשת כי תשא), בשם רבי שלמה אלקבץ, מחבר הפיוט "לכה דודי", את מצוות מחצית השקל, להורות את האחדות, כי כל אחד ואחד הוא חצי, ובהתחברו עם חבירו נעשה שלם, ועל כן כל אחד מביא רק מחצית השקל.

וע"י אותה אחדות מבטלים את דבריו של המן הרשע אשר קיטרג על עם ישראל באומרו "ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים".

וה' יעזרנו להיות מאוחדים כולנו כאיש אחד בלב אחד!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון

#מפרשתהשבועכוחהשלאחדות