מפרשת השבוע – לחזור למקורות
- אופיר אמויאל
- Mar 9, 2015
- 2 min read

מפרשת השבוע – לחזור למקורות
בצרפת שוכן כבוד ובנוי לתלפיות "מגדל אייפל", הנקרא על שמו של מהנדסו הראשי, המגדל נבנה בשביל התערוכה הבינלאומית של פריז במלאות מאה שנה למהפכה הצרפתית, ולא תוכנן כלל להיות מבנה קבע במשך שנתיים חודשיים וחמשה ימים הספיקו לבנותו, והושקעו בו משאבים רבים ומתכות רבות, רבים מאנשי צרפת התנגדו לבניית המגדל ולטענתם המגדל פוגם בנוף ובצורת הבניה הצרפתית, עד שבשנת 1909 למניינם תכננו להרסו, אך הוא ניצל בזכות ההחלטה לשנות את עודו לאנטנת רדיו ענקית. ולאחר שנים רבות הבין הציבור את ערך המגדל הן ככל תקשורת, והן כאתר תיירות. ועד היום אם תשמע על ידי מאן דהוא, טענה שכזו להרוס את המגדל, הוא לשוטה יחשב.
כאשר שאול המלך חוזר ממלחמת עמלק, הוא בונה מזבח בהר הכרמל, ומתכוון להקריב שם קרבנות. מלכי ישראל, אשר עבדו עבודה זרה, הרסו כל המזבחות והבמות שבארצם שנעשו לשם שמים, וביניהם הרסו גם את מזבח זה אשר נבנה על ידי שאול. (שמואל א' פרק ט"ו פסוק ט' ברש"י). בהפטרת השבת (מלכים א' פרק י"ח), המתארת את מעשה אליהו הנביא בהר הכרמל, קורא אליהו הנביא אל כל ישראל לבא להר הכרמל. ואל מולו ניצבים ארבע מאות נביאי האשרה וארבע מאות וחמישים נביאי הבעל. ושם פונה אליהו הנביא אל העם בקריאה להפסיק לפסוח על שתי הסעיפים ולהחליט כי ה' הוא האלוקים.
בין המעשים שעושה אליהו הנביא בהר הכרמל הוא מתקן את מזבח שאול אשר נהרס ע"י נביאי הבעל "וירפא את מזבח ה' ההרוס" (שם פסוק ל'), ובונה אותו על ידי "ב אבנים כמספר שבטי ישראל. אך נביאי הבעל שוב חוזרים ומנסים להרסו "ויפסחו על המזבח אשר עשה" (פסוק כ"ו), והמלבי"ם מפרש, שאליהו הוא שבנה את המזבח לצורך עבודת ה', אך הם קפצו עליו ושברוהו, וזהו "ויפסחו על המזבח", קפצו עליו כדי לשוברו. ופירוש מעניין אנו מוצאים בתרגום יונתן לפסיחה וקפצה זו, ומביאו רש"י, שהיו משתטים לקפוץ ולרקד כמשפטם על מזבחותם. ומבואר בזה שדרכם לעבוד את העבודה זרה הייתה בדרך קפיצה ושגעון, ועל פי זה יובן מדוע השתמש הנביא בלשון "וירפא" על בניית מזבח, כי הדבר הוצרך גם בשביל לרפאות את עובד הבעל והאשרה ממחלת נפשם ושיגעונם בעת עבודתם לעבודה זרה.
לכאורה מזבח שאול הוא סמל לאות וניצחון על עמלק, או אות וזכר למלך העברי הראשון בארץ ישראל, או סמל למופת ולאות לדורי דורות. וכל עם היה מנציח מזבח כזה [גם ללא עמותות לשמור אתרים...], כדרך שכל צרפתי מייחס רחשי כבוד לסמל מגדל אייפל, אך מלכי ישראל אשר סגדו לעבודה זרה החליטו לנתק כל קשר למקורות היהודיים ולסמלים המנציחים את עברנו המפואר, וכדרך שעשה אחז המלך אשר העמיד פסל בעליית קודש הקדשים, (סנהדרין קג:), צייר צלמים על כותלי בית המקדש (רש"י דברי הימים ב' פרק כ"ט פסוק י"ז), סגר דלתות בת המקדש ובתי מדרש (יבמות ירושלמי נ' ב').
הסמל והאות שלנו כעם היהודי הם שמירת התורה והמצוות, זהו הנכס ברזל שלנו שלא ניתן להמירו, וכל המנסה לפגוע בצביונו של עם ישראל הוא כדרך שנהגו מלכי ישראל ועובדי הבעל אשר ניסו להחריב את מזבח ה'.
ויהי רצון ויתקיים בנו מהרה "הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא. והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם" (מלאכי פרק ג').
שבת שלום
הרב כפיר ברוך מבורך דדון




Comments