מפרשת השבוע

מפרשת השבוע – הפטרת "מחר חודש" וכוחה של לשון הרע

בשנת ה' תשע"ב אישרה הכנסת בקריאה ראשונה את "הצעת חוק לשון הרע", הקובעת שבית משפט יוכל לחייב את המפרסם לשון הרע, לרבות כלי תקשורת, בתשלום פיצויים בסך 300 אלף שקלים, ללא הוכחות נזק, ובאם הוכח כי הפרסום כוון לפגוע בתובע, יוכל בית המשפט להכפיל את הסכום. עד אותה העת, קבע החוק פיצוי עד סך 50 אלף ש"ח ללא הוכחת נזק, ובמקרה של הוכחה לפגוע, עד 100 אלף ש"ח, ולפי זה הוגדל הפיצוי על לשון הרע פי שישה.

רבותינו אומרים (ברכות נח.) מלכותא דארעא, כעין מלכותא דרקיעא, דהיינו, מלכות הארץ, כעין מלכות השמים, ויש לומר לפי זה, שאם כאן בארץ מחמירים בעונש על לשון הרע, גם בשמים הוחמר העונש יותר ויותר, ובפרט בדור האחרון, בו התפתחו כלי התקשורת, ורבים מקלים ראש לדבר ככל העולה על רוחם, והותרה הרצועה, אך בשמים אין מקלים ראש באיסור לשון הרע רכילות והוצאת דיבה.

ולכך הקדישה התורה שתי פרשיות, "תזריע ומצורע", בעניין תורת הצרעת, להורות כי מי שמדבר לשון הרע לוקה בצרעת.

וכידוע, ראש חודש שחל להיות ביום ראשון, מפטירים בשבת שלפניו, מענייני דיומא, "ויאמר לו יהונתן מחר חודש" (מספר שמואל פרק כ' פסוק י"ח), בגלל הפסוק הפותח והמזכיר גם לעם שמחר יחול ראש חודש.

ובהפטרה מסופר על תוכנית יהונתן, בנו של שאול המלך, כיצד לברר על כוונותיו של שאול להרוג את דוד, יהונתן אמר לדוד, שמחר יחול ראש חודש, והמלך מיסב לסעודה עם שריו ועבדיו, ומזהירו להסתתר שלושה ימים במקום שנשבעו, ויתן לו סימן אם המלך רוצה להרגו, הוא יקח את נערו איתו סמוך למקום המחבוא, וירה שלושה חיצים, וישלח אותו להביאם. אם יאמר לנער הנה החץ קרוב אלי ואתה עברת אותו, סימן ששלום לך ואל תירא, ואם יאמר לנער שהחץ רחוק ממך, סימן שהמלך רוצה רעתך, ואל תצא והמשך להסתתר. יהונתן מבין בסעודה שהמלך חפץ ברעת דוד, ונותן לו את הסימן, וכך נשאר דוד במחבואו עד שיהונתן שלח את נערו לעיר, ודוד יצא ממקום מחבואו, ופגש ביהונתן ונשבעו זה לזה.

ולכאורה לשם מה הוצרך לתת לו סימנים, והלא לאחר מכן נפגשו שניהם?

המגיד מדובנא, בספרו כוכב מיעקב, וכן מבאר המלבי"ם שם, שמכאן יש לראות עד כמה היה נזהר ונשמר יהונתן מלשון הרע ורכילות, שלא רצה להוציא הדבור מפיו על שאול אביו לומר שדיבר רע על דוד, ורמז הדבר בחיצים ושלושת החיצים רמז הם ללשון הרע הנקראת לשון משולשת, ההורגת שלושה, האמרו והמקבלו והנאמר עליו.

ויהי רצון ונזכה ולהתרחק מרכילות דיבה ולשון הרע ולשמור על פינו ולשוננו!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון