מוסר השכל

מוסר השכל – מעניינה דיומא

”לך לך מארצך“, להנאתך ולטובתך (רש“י), אם היה זה ניסיון, למה נאמר לו ”להנאתך ולטובתך“ - דבר העשוי להמעיט בהרבה את הניסיון? אולם בדבר זה עצמו התבטא הניסיון - אם יעשה זאת אברהם בגלל הנאתו וטובתו, או בגלל מצוות אלוקיו. ואולם אברהם עמד בניסיון - ”וילך אברם כאשר דיבר אליו ה‘“, שהלך רק משום שדיבר אליו ה’ ולא משום שיפיק הנאה וטובה... (מעיינה של תורה)