מעיינה של תורה

ממעיינה של תורה – פנינים רעיונות ומאמרים על פרשת השבוע

“אֹלי לא תלך האשה אחרי“, פרש“י אֶלי כתיב, בת הייתה לאליעזר והיה מחזר למצוא עילה שיאמר לו אברהם לפנות אליו להשיאו בתו עכ“ל. והקשה השפ“ח למה התורה המתינה עד שאליעזר חזר על השתלשלות הדברים ללבן כדי לרמוז לנו זאת, ולמה לא רמזה לנו זאת כבר בעיקר המעשה כשאליעזר אמר לאברהם ”אֹלי לא תאבה האשה ללכת אחרי“. ונראה ליישב בשלושה אופנים. 1) לכתחילה סבר אליעזר שאברהם מחפש מחותן יותר נכבד ממנו. ורק כשפגש את המחותן לבן, התעוררה בו המחשה ”אֶלי כתיב“, אם כבר מחותן כלבן אז למה לא מחותן כאליעזר? 2) אליעזר כמו שדכן היה צריך להדגיש את השבח שמישהו יסרב לשידוך. ע“י שיאמר ”אֶלי לא תלך“ הראה שסבר ששייך שמשהו יסרב לשידוך, ונמצא שדיבר בגנותו. כנגד ז\ה היה צורך לרמוז ”אֶלי“ שחששו מושרש ברצונו לזכות בעצמו בשידוך זה, ואדרבה זה מורה על שבחו של השידוך שהכל חפצים בו. ולפי זה מובן למה בכלל הזכיר עניין זה ללבן. (מגד יוסף עה“ת)