הלכות תעניות

הלכות תעניות - ספר התודעה א. כי טוב

התעניות של צום גדליה, עשרה בטבת, שבעה עשר בתמוז וכן תענית אסורים, מותרים ברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל וכ“ו. אינם אסורים בדברים אלה אלא יום כיפור ותשעה באב בלבד. אבל לרחוץ את הפה במים בשחרית - אסור בכל תענית ציבור, ובקום צער יש להתיר, ויזהר שלא יבלע, וכל שכן שאסור לקחת בפה שום מאכל, אפילו לטעימה בלבד ועל מנת לפלוט אחרי כן.

חולה אעפ“י שאין בו סכנה, וכן המעוברות והמניקות שהתענית קשה עליהן, וכן הקטנים - פטורים מלהתענות בתעניות אלה של עשרה בטבת, תענית אסתר, י“ז בתמוז וצום גדליה, ואינם חייבים לצום ביום אחר לכשיבריאו, כיוון שבדין הם אוכלים.

בתענית אסתר מקילים, שהיא מנהג. יותר מארבע הצומות שהם מצוות עשה מדברי הנביאים.

כל הצומות שהם לאבל על חורבן בית המקדש עתידים להיבטל לימות המשיח, ולא עוד אלא שהם עתידים להיות ימים טובים, ימי ששון ושמחה שנאמר: ”כה אמר ה‘ צבאות, צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי, יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים, והאמת והשלום אהבו“.