מדרכי אבותינו הלכה

”מפסקי רבני מרוקו ובראשם הרה ” ג שלום משאש זצ ” ל. מלפנים רבה של ירושלים ורבה הראשי של מרוקו. Www.morocco-israel.com הלכות איסור והיתר - גזירת חכמים שלא ללוש בצק בחלב - גזירת חכמים היא שאסור ללוש בצק בחלב על מנת להכין לחם חלבי, וזאת מפני שחששו חכמים שמכיוון שהלחם הוא עיקר אכילתו של האדם, ונאכל הוא בין עם מאכלי חלב ובין עם מאכלי בשר, יבוא האוכלו לטעות ולאוכלו יחד עם בשר ממש, ויעבור בזה על איסור בשר בחלב מדרבנן ולפעמים אף מדאורייתא, ומי שהכין לחם חלבי, ועבר על גזירת חז ” ל, אסור לאוכלו אף לבדו. אמנם אם עושה אדם היכר באותו לחם חלבי, כיון שאין סיכוי שיבואו להחליפו בלחם רגיל, אזי מותר ללוש בצק בחלב, וזאת ניתן לעשות באחת משתי דרכים, כפי שפסק מר”ן בשו”ע (יו”ד סי’ צד ס”א), אם מכינים כמות מועטה שאוכלים את כל הלחם שהכין בסעודה אחת, ואז אין חשש שיאכל אותו בסעודה אחרת או שמכין את הלחם בצורה משונה הניכרת לכל שהוא לחם חלבי, ועל פי זה מותר ללוש בצק של עוגות ופיצות בחלב שאין חשש שיבואו לאכול אותם עם בשר מפני צורתם המשונה [מים חיים ח ” א סי ’ קסד לרבי יוסף משאש זצ”ל]. (ערך הרב שאול עזריאל שליט”א)