מוסר השכל

“וחשב אפודתו אשר עליו כמעשהו ממנו יהיה”, ידוע שבמצוה “מחשבה טובה מצטרפת למעשה”, ואפילו אם נאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה. וזהו שמרמז הפסוק: “ וחשב אפודתו ” - מחשבה של מצוה, שמקשתת את האדם (אפוד פירושו: קישוט) , הריהי “ כמעשהו ” - כאילו כבר עשה את המצווה. אך במה דברים אמורים, כאשר “ ממנו יהיו ” שרצה באמת לעשות את המצוה ורק נאנס ולא עשאה... (נחל קדומים בשם רבינו אפרים)