מפרשת השבוע – "כאיש אשר יעור משנתו"

מפרשת השבוע – "כאיש אשר יעור משנתו"

פעם אחת ישבו גדולי ישראל ודנו על פרצות הדור, וכיצד ניתן לתקנם, כשהגיע תורו של הרב כהנמן זצ"ל, ראש ישיבת פונוביז', לנאום, הוא אמר אספר לכם מעשה: פעם אחת פרצה שריפה בבניין, ובתוכו היה אדם ישן. העומדים בחוץ עמדו תמהים ומפוחדים, מה עושים ומה יהיה? הרי האדם עלול להישרף, הם החליטו להיכנס ולהוציא את מיטתו שישן בה דרך החלון, אך המטה רחבה יותר מהחלון, ואיננה יוצאת... הם עקרו את החלון לגמרי, אך עדיין המטה לא יוצאת, הם ניסו לעקור את דלת הכניסה הרחבה ולהוציא דרכה את המטה, אך גם היא הייתה רחבה, ולא יוצאת.

עמדו האנשים מיואשים ופכרו ידיים, האש מתקרבת ועוד מעט לא יהיה ניתן להוציא את המטה. עמד שם פיקח אחד ואמר להם: תעירו אותו, ברגע שיתעורר הוא ימצא כבר את הדרך לצאת, הוא ימצא כבר את הדרך לצאת, הוא יקפוץ מהחלון או מדלת הכניסה ויצא. כיוצא בדבר, אמר הרב כהנמן, אנו מחפשים תחבולות איך לנסות לתקן זאת ולתקן את זה, צריך לעורר ליבות האנשים. ברגע שנתעורר ממילא כבר נמצא את הדרך כיצד לתקן ולגדור את הפרצות... (שערי משה ח"א עמ' רס"ז).

בהפטרת השבת אנו קוראים על נבואת זכריה, אשר המלאך מעירו כאיש הניעור משנתו, וזכריה רואה בנבואה את המנורה הטהורה.

הרה"ג רבי שלי מקיקיץ זצ"ל מחכמי ג'רבא, בספרו מדרשו של שם ח"ג (דרוש אחרון), מבאר את פסוקי ההפטרה: "וישב המלאך הדובר בי ויעירני כאיש אשר יעור משנתו, ויאמר אלי מה אתה רואה" (זכריה פרק ד' פסוקים א'- ב'). המלאך הוא יצר הטוב הדובר בנו ומנהיג אותנו, והוא מעיר אותנו משנתינו האיוולת, ומעורר את לבבות בני האדם לומר להם מה אתה רואה, ולעיתים האדם רואה פורענויות ושאר צרות המתרגשות ובאות לעולם, לא עלינו, וכל הפורענויות הבאות לעולם, וכל מה שרואה האדם, הכל הוא בכדי שנתעורר, ונדליק את המנורה, היא נשמת האדם, בתורה ומצוות ומעשים טובים.

וה' יעזרנו על דבר כבוד שמו להתעורר ולהוסיף בתורה מצוות ויראת שמים!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון