השבת / הפרשה – בזוהר משפטים

השבת / הפרשה – בזוהר משפטים ק"ז ע"ב

למדנו אין דבר בעולם העומד בפני התשובה, ואת כולם הקב“ה ודאי מקבל ואם שב בתשובה, הרי מזומנת לו דרך החיים. וע“פ שפגם מה שפגם, הכל מתתקן, והכל חוזר על תיקונו. כי אפילו מה שיש בו שבועה הקב“ה מקבלו, שכתוב, חי אני נאם ה‘ כי אם יהיה כניהו... וכתוב, כתבו את האיש הזה ערירי... ואחר ששב בתשובה, כתוב ובני יכניה אמיר בנו... מכאן, שהתשובה משברת כמה גזירות ודינים וכמה שרשרות של ברזל, ואין מי שעומד בפני התשובה, ועל זה כתוב, ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי. אשר פשעו בי, אינו כתוב, אלא הפושעים בי. דהיינו אותם שלא רצו לשוב בתשובה ולהתנחם על מה שעשו. אבל אם התנחמו ועשו תשובה, מקבל אותם הקב“ה. משום זה אדם זה, אע“פ שפשע ופגם במקום שלא לצורך, ושב לפניו, הוא מקבלו ומרחם עליו. כי הקב“ה הוא מלא רחמים, ומתמלא רחמים על כל מעשיו, כש“א ורחמיו על כל מעשיו. אפילו על בהמות ועופות מגיעים רחמיו, כלשכן על בני האדם היודעים ונודעים לשבח לאדונם, שמגיעים עליהם רחמיו, ושורים עליהם. ועל זה אמר דוד, רחמיך רבים ה‘ במשפטיך חייני

פתגם השבוע – רבי משה חיים לוצטו – תשובה

התשובה האמתית: שמשתוקק ומתנחם ועוקר מדעתו - כחרטת הנדר,

והיה חפץ ומשתוקק שמעולם לא היה נעשה הדבר ההוא.