מפרשת השבוע

מפרשת השבוע – איך אומרים "מודה" בעברית?

עמים רבים ותרבויות שונות היו נוהגים בעבר ובהווה, להחליף מידי פעם סגנון לבוש לפי מעמד החברה ולפי רוח הזמנים, לחלופת סגנון הלבוש והביגוד קוראים בלע"ז "מודה", מקור המילה הוא מלטינית ופורטוגזית, אך מילה זו איננה מצויה בלקסיקון לשון הקודש, והסיבה לכך פשוטה, כיוון שלעם ישראל לא הייתה חלופת לבוש, ועם ישראל ניכר בלבושו, לבוש יהודי צנוע, וכבר אמרו חז"ל שבזכות שלא שינו לבושם נגאלו, (מדרש לקח טוב וארא, כי תבא). הראשון שמצא תחליף למילה "מודה" הוא אליעזר בן יהודה ש"חידש" את המילה אופנה, וזאת בעקבות רעייתו, חמדה בן יהודה, אשר הייתה כותבת לנשות המושבות הראשונות בעיתון "השקפה", על סגנון לבוש, ולמען לא תשתמש במילה הלועזית "מודה" היא ובעלה "חדשו" את המילה "אופנה". למותר לציין כי חכמי הדור שבאותה העת התנגדו לשינוי סגנון הלבוש, ואף צחקו מחידוש המילה, וכלשונם: "כי כיצד נזהרים הם לבל ישתמשו בלשון זרה, ולו אף במילה אחת, הנקראת "מודה" ומאידך גיסא מכניסים אש זרה במלבושי הזרים לתוככי הקודש".

המדרש מספר שבנות ציון בדור שלפני החורבן היו הולכות בחוסר צניעות, כדי שיסתכלו עליהם הבחורים ויחטאו, הן הלכו בנעליים גבוהות עקב בצד אגודל, היו מרמזות בעיניהן, מטות את גרונן מכאן לכאן כדי להראות את תכשיטיהן, שמו שמן אפרסמון שיהא ריחן נידף לכל עבר, והיה הנביא ישעיה מוכיחן לשוב בתשובה "יען כי גבהו בנות ציון" (פרק ג' פסוק ט"ז), והיה אומר להן הנביא, שהאויבים עומדים לבא בשערי ירושלים, אמרו לפניו, כשיבואו השונאים נתקשט לפניהם ויקחונו, וכשבאו האויבים, התקשטו וצאו לפניהם, מה עשה הקב"ה הלקן בצרעת ובכינים, ונתלכלכו בדמים, ובאו האויבים והרגום. (איכה רבה פרשה ד', שבת סב: ובתרגום מערבית להפטרת ת"ב אסוף אסיפם).

וברוח הדברים יש לפרש את דברי הנביא ישעיה בהפטרת השבת "עורי עורי לבשי עוזך ציון, לבשי בגדי תפארתך ירושלים עיר הקודש, כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא" (פרק נ"ב פסוק א'), הנביא מעורר את בנות ציון להתחזק בעוז כנגד בגדי הפריצות אשר היו באותם ימים, ודבר זה דרש עוז לעמוד בפרץ כנגד הרוח הנושבת, ועוד מוסיף הנביא ואומר לבנות ציון לבל יחשבו שמלבושי האופנה שבהן מתלבשות הגויות הם בגדים יפים, אלא ההיפך הוא הנכון, בגדיך הן "בגדי תפארתך ירושלים עיר הקודש", בבגדיך הצנועים את הופכת לאשה מפוארת ומיחדת את בנות ירושלים עיר הקודש, ומה שיש המנסות להדמות לגוים, או חושבות שבכך יכבשו את לב האויבים וינצלו מפניהם, על כך מבטיח הנביא "כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא", ולא תצטרכנה בנות ציון לכל המלבושים הנזכרים.

ויהי רצון ונזכה לגאולה השלימה, וכפי שאמרו חז"ל "אין הדורות נגאלים אלא בשכר נשים צדקניות שיש בדור (ילקוט רות אות תר"ו).

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון