”ואתה“

מעניין הנביא - ישעיה מ' - (מלבי“ם)

”ואתה“, והנה המלך יאהב לפעמים את עבדו מצד שהוא נאמן בעבודתו והוא צריך אליו, ולפעמים יהיה זה אהבה רצונית בלא טעם רק כי בו בחר לנשאו ולגדלו, ובכל אחד יש מעלה וחסרון כי הנבחר מפני הצורך מעלתו גדולה מצד האדון שצריך אליו, אבל לעומת זה אם ימצא עבד אחר שימלא צרכו זו ביתר שאת יחליפהו בשני, לא כן הנבחר מצד הרצון שלא יחליפנו בשום אופן, וז"ש ואתה ישראל עבדי, שלקחתיך מצד עבודתך הנאמנה שאתה עובד אותי אבל מצד זה עוד תירא פן אמצא עבד נאמן יותר ואמירך בעם אחר, לז“א הלא אתה יעקב אשר בחרתיך, עת בחרתי בך אז נקראת בשם יעקב ואז בחרתיך מצד הבחירה לבד, לא מצד עבודתך ומעלתך, ובזה אף שאמצא עבד נאמן יותר לא אעזבך. אבל גם בזה עוד יש לירא שעכ“פ עת שתריע מעשיך לגמרי שאז ישתנה רצוני עליך מרצון לשנאה ואטוש אותך מעל פני....