מלכים א‘ ב‘ - מלבים

מעניין הנביא - מלכים א‘ ב‘ - מלבים

וגם אתה ידעת, מילת וגם נמשך אל ועשית כחכמתך, אחר שציוהו בל יסור מתורת משה, ולא יסמוך על חכמתו ושיקול דעתו, אמר שבכ“ז יש עניינים שניתן לו הכוח לעשות כחכמתו, ולא כמשפטי התורה, והם דיני המלך שמשונים מדיני התורה, שהמלך הורג בלא התראה והורג רבים ביום אחד כשהוא צורך שעה, הגם שאינו כמשפט התורה, נתן כח זה אליו לגדור גדר ולעמוד בפרץ, ובזה יעשה כפי חכמתו לבד, וגם עניין יואב היה שם מעין זה, כי בדין תורה לא היה חייב מיתה כי לא היה שם התראה, וציווה להרגו מדין המלכות, ולכן הגם שלא הרגו בחייו שראה שאז היה צורך שעה להחיותו, כי לא היה אחר ראוי לצבוא צבא, אמר שיעשה כחכמתו לפי צורך זמנו, ועל זה אמר וגם, שעם משפטי התורה תוכל לשפוט גם כחכמתך, וביאר מה שחטא יואב: א. אתה ידעת את אשר עשה לי, שחטא איזה דבר נגד דוד שהיה בסוד וידעוהו דוד וגם שלמה. וחז“ל ביארו שהראה האיגרת ששלח לו בדבר אוריה, ועל ידי כך פרסם קלון, ב. אשר עשה לשני שרי צבאות, ובהם הגדיל חטאו בשלושה פנים (ראה המשך הביאור שם).