”בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני“

מדברי הרב מרדכי אליהו זצ"ל – דברי מרדכי

שיחות ומאמרים - ”ביום הזה“ - כאילו היום ניתנו

”בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני“.

”‘ביום הזה‘ - בראש חודש. לא היה צריך לכתוב אלא ‘ביום ההוא‘; מהו ’ביום הזה‘? שיהיו דברי תורה חדשים עליך כאילו היום ניתנו“ (רש“י)

דברי רש“י באים להפריך את טענתם של אותם הטועים לחשוב כי התורה ניתנה בתקופה קדומה בה לא היה מדע ולא הייתה קידמה, אבל בתקופתנו, בה שינתה הטכנולוגיה את תנאי החיים, חוקי התורה כבר

אינם מתאימים למציאות. לדוגמה: הדלקת אש בזמנם הייתה כרוכה במאמץ ניכר, חיכוך שתי אבנים זו בזו פעמים רבות עד אשר יצא מהם ניצוץ, וע“י ניצוץ זה הדליקו קש יבש, שהיה צריך להעבירו אל ערימת העצים מבלי שיכבה וכ“ו. כל זה לא שייך לימינו, שהרי הדלקת החשמל כיום נעשית בלחיצה קלה על כפתור. יש שיאמרו שלא לכך התכוונה התורה באומרה: ”לא תבערו אש ביום השבת“, כי אין בהדלקת חשמל בימינו שום עבודה ומלאכה ניכרת, ויבואו לזלזל בהלכות השבת.

על כך אומרת התורה: ”היום הזה“ - עד סוף כל הדורות, על כל הקידמה הטכנולוגית שתהייה, התורה לא משתנית, חוקיה קיימים לעולם ומתאימים לכל דור ודור.

מצוה לזכור בכל יום את מעמד הר סיני. כשאדם אומר בתפילה בברכת ”אהבת עולם“: ”וקרבתנו מלכנו“ - יכוון לקיים מצות עשה לזכור מעמד הר סיני ונתינת התורה. כשאומר ”לשמך הגדול“ - יכוון לזכור מעשה עמלק (מגן אברהם סי‘ ס‘ סק“ב בשם כתבי האריז“ל). מי שמהרהר בזה בקוראו מתוך הסידור מקיים מצות עשה מן התורה.

פרפראות - אחדות - תנאי לקבלת התורה

”ויסעו מרפידים ויבאו מדבר סיני ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר“.

”‘ויחן שם ישראל‘ - כאיש אחד בלב אחד, אבל שאר כל החניות בתרעומת ובמחלוקת“ (רש“י)

מכאן אנו למדים מהו כוחה העצום של האחדות. כל הפסוק כתוב בלשון רבים: ”ויסעו“, ”ויבאו“, ”ויחנו“; אבל בהגיעם לקבל את התורה כתוב ”ויחן“ - בלשון יחיד, וכדברי רש“י לעיל: ”כאיש אחד בלב אחד“. כל זמן שהיו מפורדים, לא הייתה להם זכות לקבל את התורה. אבל כאשר התאחדו והיו כאיש אחד לפני הר סיני אז יכלו לקבל את התורה.

כך עלינו לנהוג בכל הדורות, שלא להיות בפירוד, אלא באחדות. בכח האחדות אנו יכולים לנצח את אויבינו, כשם שעם ישראל זכו למתן תורה שהיא כוחנו וחוסננו בעולם כשהיו מאוחדים. בזכות אחדות זו גם נקרע להם הים והמים הגנו עליהם כחומה - שהרי מטרת קריעת הים הייתה כדי שיוכלו לקבל את התורה במעמד הר סיני.