ז‘ באדר

מעניין חודש אדר - ז‘ באדר - יום משתה ושמחה לחברה קדישא

מנהג בהרבה קהילות ישראל שיום ז‘ באדר קבוע ל“חברה קדישא“ שבכל מקום. ליום קהלה לכל הנמנים עם החברה שבאים ונאספים יחד ועורכים משתה ושמחה, וכל בני העיר משתתפים בסעודתם, וממנים אז גבאים, ומתקנים תקנות, ועושים אותו יום טוב לעצמם ולבני

העיר. מה טעם בחרו יום ז‘ אדר ליום משתה ושמחה ל“חברה קדישא“?

טעם יש למנהג זה, טעם לשבחו של ישראל ולשבח המתעסקים במצוות - כל בעלי האומנויות אימתי הם שמחים, ואימתי הם עצבים? בשעה שמלאכתם מתברכת בידיהם הם שמחים, ובשעה שמלאכתם מתמעטת, עצבים. אבל ”חברה קדישא“ שבישראל, אעפ“י שאומנותם בעשיית חסד עם המתים והחיים, שעושים להם צרכיהם באמונה, אין שמחים במלאכתם לעולם: ומתי הם שמחים בשעה שמלאכתם פוסקת; - ואי אתה מוצא שפסקה מלאכתם של עושי החסד עם המת, אלא בז‘ באדר בלבד, שבו מת משה רבינו ולא נתעסק עמו בקבורתו שום נברא, אלא הקב“ה בכבודו ובעצמו. והטעם הפשוט שקבעו יום ז‘ באדר ליום קהלה לעוסקים בחסד של אמת, כי אינו חל בשבת לעולם.