מפרשת השבוע

מפרשת השבוע – מדוע מסיימים ההפטרה בפסוק זה

בהפטרת השבת מסופר על בן הדד, מלך ארם, שמטיל מצור על שומרון, ובשל כך שרר בשומרון רעב כבד. ארבעה מצורעים שהיו בפתח שער העיר,

שרויים בדכדוך וגומרים בדעתם למסור נפשם למחנה ארם, אך בבואם לקצה מחנה ארם, הם לא מוצאים שם איש, קולות מדומים הגיעו לאזני צבאות ארם, ודבר זה הפיל עליהם פחד, והם נסים על נפשם ומשארים את כל רכושם, הארבעה מצורעים, מגלים אוצר מזון ובגדים, ודרכם באה ישועה לעם ישראל. באותו היום הנביא אלישע מבשר למלך בנבואתו שמחר יפסק הרעב, ויהיה אוכל רב בשפע, וסולת בזול. אחד השרים פונה אל איש האלוקים ואומר, "אם ה' יעשה ארובות בשמים, היהיה כדבר הזה"? עונה לו אלישע הנביא, "הנך רואה בעיניך ומשם לא תאכל, ויהי לו כן וירמסו אותו העם בשער וימות".

והנה הדבר ידוע והלכה פסוקה היא, שתמיד משתדלים להתחיל בדבר טוב ולסיים בדבר טוב, (הרמ"א או"ח סימן קל"ח סעיף א'), ואפילו בהפטרת השבת משתדלים תמיד להתחיל בדבר טוב ולסיים בדבר טוב, ופעמים שאף חוזרים על פסוק קודם כדי לסיים בדבר טוב. ורבותינו חכמי הדורות מקשים ושואלים, מדוע הסתיימה ההפטרה במיתת השליש, והלא תמיד נזהרים לדקדק לסיים בדבר טוב?

בספר שמחת הגיון ח"ב (עמ' ל"ז), ביאר שהשליש הזה היה כופר בהקב"ה, ובאותו זמן הייתה הכפירה מתפשטת, שכן המלך והעם לא היו נאמנים להקב"ה, והיו צריכים אות ומופת על השגחת ה' יתברך השולטת בכל דבר ודבר, וע"י מיתת השליש ראה כל העם כי נתקיימה נבואתו של הנביא, ולא נפל דבר אחד מכל דברו. ובזה נשתרשה יראת ה' בליבם. ואף על פי שזהו עונש פרטי לאדם אחד, מכל מקום לשאר העם הייתה בזו תשועה. ותמיד נזהרים שלא לסיים בדבר שיש בו משום פורענות לישראל, אך דבר שיש בו ישועה לכל העם, מסיימים בו, שהרי הוא טוב לישראל.

ובשל"ה הקדוש (שער האותיות אות ק'), מובא בשם מדרש ארץ ישראלי, וזה לשונו: אמר החכם רבי אברהם הלוי, שראה במדרש כתיבת יד בארץ המערב, כי השליש אשר נענש, כך אמר, ודאי ה' יכול לעשות, אך הדור הזה הוא כדור המבול, שראוי שיעשו ארובות בשמים, כמו שנאמר במבול "וארובות השמים נפתחו" ואיך אפשר שלדור רע כזה יהיה נס גדול, ועל כך השיבו אלישע הנביא, לפי שלימד קטיגוריה על ישראל, יראה ולא יאכל. עד כאן לדבריו. והובא גם בספר חרדים (פרק מ"ז), ברמ"ע מפאנו (גלגולי נשמות אות קל"ו), ובחפץ חיים (שמירת הלשון שער התבונה פרק ז').

ועל פי זה ביאר בספר אבן יהושע (הפטרת מצורע), דשפיר מסיימים ההפטרה בפורענות זו, כדי להראות חיבתן של ישראל.

וה' יזכנו ללמד זכות על ישראל ולדבר טוב על כל יהודי!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון