”וחנו בני ישראל איש על מחנהו ועל דגלו לצבאותם“

מדברי הרב מרדכי אליהו זצ"ל – דברי מרדכי

שיחות ומאמרים - מנו ועצרו

”וחנו בני ישראל איש על מחנהו ועל דגלו לצבאותם“

בדרך כלל קוראים אנו את פרשת במדבר לפני חג מתן תורה, וכמובא בשולחן ערוך (או“ח סי‘ תכ“ח סעי‘ ד‘): ”ולעולם קורין פרשת במדבר סיני קודם עצרת... וסימן לפשוטה... מנו ועצרו“. כתב על כך המשנה ברורה (ס“ק י‘): ”‘מנו ועצרו‘ - פירוש, במדבר שהוא מניין בני ישראל קודם עצרת“.

הרבה טעמים נאמרו להסביר את הקשר בין פרשת במדבר ליום מתן תורה, ויש להוסיף ביאור זה.

המדרש רבה (במדבר רבה פרשה ב‘, שיה“ש פרשה ב‘-ג‘) מתאר: ”‘הביאני אל בית היין‘ - בשעה שנגלה הקב“ה על הר סיני ירדו עמו כ“ב רבבות של מלאכים, שנאמר: ’רכב אלוקים רבותים אלפי שנאן‘, והיו כולם עשויים דגלים דגלים, שנאמר: ’דגול מרבבה‘. כיון שראו אותן ישראל שהם עשויים דגלים דגלים התחילו מתאווים לדגליהם, אמרו, הלוואי כך אנו נעשים דגלים כמותן... אמר להם הקב“ה: מה התאוויתם לעשות דגלים, חייכם שאני ממלא משאלותיכם... מיד הודיע הקב“ה אותם לישראל, ואמר למשה: לך עשה אותם דגלים כמו שנתאוו“.

הרי, שממעמד הר סיני למדו ישראל על דגלי המלאכים, ובעקבותיהם הסתדרו אף הם על פי דגלים. סידור מחנה ישראל לדגליהם מובא בפרשתנו: ”איש על דגלו באתת לבית אבתם“, וכסברו של רש“י: ”כל דגל יהיה לו אות מפה צבועה תלויה בו, צבעו של זה לא כצבעו של זה... דבר אחר: ’באותות לבית אבותם‘ - כאות שמסר להם יעקב אביהם כשנשאוהו ממצרים“. מכאן נובע הקשר שבין פרשת במדבר למעמד הר סיני.

יש להעיר, שלפי דברי רש“י, הרי שכבר ידעו ישראל על סידור הדגלים עוד מימי יעקב. כאשר נשאו את מיטתו ממצרים לארץ ישראל עשו זאת לפי הדגלים: דגל יהודה במזרח, דגל ראובן בדרום, דגל אפרים במערב, ודגל דן בצפון. מדוע, אם כן, ייחסו זאת לישראל למעלתם של המלאכים, המסודרים דגלים דגלים?

אלא צריך לומר, שאע“פ שישראל קיבלו את סימני הדגלים מיעקב, מכל מקום רצו לעשות זאת על פי ציוויו של הקב“ה, משום ש“גדול המצווה ועושה“.

כמו כן צריך להבין: מדוע כל כך השתוקקו ישראל להידמות למלאכים בנושא זה של החלוקה לדגלים?

כאן נאמר, שעם ישראל חשבו, שכיון שהקב“ה הביאם אל בית היין והראה להם את דגלי האהבה של המלאכים - ודאי משמעות הדבר היא שרצונו ללמדנו ש“מלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיעא“ (ברכות נ“ח. זוהר ח“א קנ“ז, ח“ג קע“ו); וכשם שלמעלה יש דגלים - כך גם לנו צריך שיהיו דגלים.

וכאשר ראה הקב“ה שנתאוו לעשות כסדר הזה לפניו, הביאם אל בית היין - זה הר סיני לתת את התורה, ונתן להם את סדר הדגלים. אמר להם הקב“ה: מלאכי השרת אף הם מסודרים דגלים, והנה גם אתם מסתדרים לפי דגלים ונעשים דומים למלאכים. אולם בניגוד אליהם, לכם ישנה בחירה חופשית, המאפשרת לכם לפעול לפי ראות עיניכם. ברצונכם - ואתם נופלים בידי היצר הרע; אולם ברצונכם - תוכלו להתגבר עליו ולנצח אותו, ע“י לימוד התורה, ובכך תזכו להגיע למעלות גדולות ורמות עוד יותר מזו של מלאכי השרת.

פרפראות - ככל אשר ציווה ה‘ -

”ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ה‘ את משה כן חנו לדגליהם וכן נסעו איש למשפחתיו על בית אבתיו“.

התורה מלמדת זכות על עם ישראל, אשר שמח לקיים את דברי הקב“ה מפי משה, ולא התווכחו הדגלים ביניהם מי יסע ראשון ומי שני, אלא קיימו את רצון ה‘ בשמחה וללא שום קינאה.