זוהר - פינחס

השבת / הפרשה – בזוהר - פינחס רכ"ו ע"א

אמר רבי אלעזר, שנינו, כל מי שאומר תהילה לדוד בכל יום שלוש פעמים, הוא בן העולם הבא. והרי נאמר הטעם. אם מפני פרנסה ומזונות של כל העולם, שתי פעמים הם בכל יום, בבוקר ובערב, שכתוב בתת ה‘ לכם בערב בשר..., מדוע שלוש פעמים בכל יום. אלא שתים למזון בני אדם ושל כל העולם, ואחת לתת חוזק לאותו מקום שפתוחות ידיו.

ושני מזונות אלו משונים זה מן זה, וכל שלושת המזונות כתובים כאן. ואתה נותן להם את אכלם בעתו, זה מזון העשירים, שנותן אוכל רב בעתו, הרי אחד. שנים, שכתוב ומשביע לכל חי רצון, זה מזון העניים שהם שבעים מרצון, ולא מתוך אוכל רב. שלושה, שכתוב פותח את ידך, זה חוזק לאותו מקום שבפתיחת ידיו יוצא רצון ושובע לכל.

עוד כך למדנו שאין הוא אלא שתי פעמים, בגלל מזון ופרנסה בכל יום, שאלו חיוב על בן אדם. ואם אומר יותר, לא מפני חוב הוא, אלא מפני שבח תוך תשבחות הזמירות של דוד מלך, מה הטעם, מפני שפרנסה לא ראוי לבקש אלא אחר התפילה ופרנסת אדונו. המלך יאכל בראשונה ואחר כך יאכלו עבדיו.

זה הוא שכתוב באתי לגני אחותי כלה אכלתי יערי עם דבשי שתיתי ייני עם חלבי, אחר כך אכלו רעים. אכלי יערי, זו תפילה שבישיבה אותו יער לבנון, יוצר אור, והאופנים וחיות הקודש,. כל אלו נקראים יער, אילנות ונטיעות שבו. עם דבשי, זו קריאת שמע, שהיא מתיקות הכל בכמה צופים ומתיקויות.

שתיתי ייני, זו תפילת העמידה, מטוב היין העליון שמשומר וזה בשלוש ברכות ראשונות..

פתגם השבוע – רבי משה מפשבורסק – פתגמים נבחרים – הגאולה והגלות, משיח

”המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים“ - ה“סבלות“, שהייתה במצרים,

כי הגלות הגדולה ביותר שהייתה לישראל במצרים, שיכלו לשאת ולסבול הכול.