היכן טקס ההכתרה?

מפרשת השבוע – היכן טקס ההכתרה?

מאות בשנים נהוג להכתיר את הרב "הראשון לציון", בבית כנסת רבן יוחנן בן זכאי שבתוככי ירושלים שבין החומות, בית כנסת זה היה בית כנסת הספרדי הראשי שבירושלים, והוא נבנה על חורבות ישיבתו של רבן יוחנן בן זכאי, לפני למעלה משש מאות שנה, ובשל חשיבותו, שם הכתירו ועד העדה הספרדית, את הרב למינוי הראשון לציון, והרב הראשי לעדת הספרדים. (כמעט כל הרבנים הראשיים הספרדים הוכתרו שם, מלבד הרב יצחק ניסים זצ"ל, שהוכתר בבית כנסת ישורון, בעקבות נפילת הרובע בידי הירדנים). כאשר נבחר מרן הראשון לציון הרב מרדכי אליהו זצ"ל, הציעו לו מספר גורמים, לערוך את טקס ההכתרה, מחוץ לבית כנסת רבן יוחנן בן זכאי, בפאר והדר, אך הרב דחה את ההצעות מכל וכל, ואמר כי הוא ממשיך את המסורת של קודמיו לערוך את טקס ההכתרה בבית כנסת רבן יוחנן בן זכאי, וכך השיב הרב: "מנהג ישראל דין הוא, ואין לחפש טקס הכתרה במקומות פאר והדר, כי אין לך פאר והדר כבית כנסת שקודש על ידי חכמי ישראל וראשונים כמלאכים"... וכך נותר מקום ההכתרה על מכונו כמקדם וכבתחילה... והרב זצ"ל למדנו שיעור בצניעות וענווה...

הפטרת השבת מספרת לנו על אדוניהו בן חגית המבקש למלוך תחת דוד המלך אביו, הוא עושה לעצמו רכב ופרשים, וחמישים איש רצים לפניו, להודיע לרבים על בואו ולחלוק לו כבוד. ובנוסף הוא עורך טקס הכתרה ומשתה במקום הנקרא "אבן הזוחלת אצל עין רוגל" (מלכים א' פרק א' פסוק ט'), נתן הנביא ובת שבע, אם שלמה, פונים אל דוד המלך ומספרים לו על המשתה והזבחים לרוב שעשה אדוניה, ואין ראוי לעשות משתה ושמחות בהיות אביו קרוב למות (אברבנאל). בציווי המלך דוד, שלמה בנו נמשח במעיין הגיחון.

רבותינו המפרשים, נדרשו לבאר את שם המקום "אבן הזוחלת", לדעת רש"י, אבן הזוחלת" היא "אבן גדולה שהיו הבחורים מנסין בה את כחם להזיזה ולגררה. ויונתן תרגם "אבן סכותא", דהיינו "אבן שעומדין עליה וצופין למרחוק". ולפי זה אדוניהו בן חגית מבקש לערוך טקס הכתרה במקום מרכזי, מקום שמראם את כוחם הבחורים, מעין מכון כושר או מגרש ספורט, ומקום תצפית מרכזי למען יראוהו כיצד נמשח למלכות לעין כל. גם גינוני המלכות בהם נוהג, רכב ופרשים ורצים, סעודות ומשתאות, יחד עם בני המלוכה ושרים בכירים, כל זה מראה על זחיחות דעת וגאווה

ולעומתו, שלמה המלך, מורכב על פרדת המלך ונמשח בגיחון, שהוא מקום מוצנע ונמוך, לקול שופר וחללים, וקריאות העם "יחי המלך שלמה". וכך קובעים רבותינו להלכה, אין מושחין את המלכים אלא על המעין כדי שתמשך מלכותם (הוריות (יב.). כמו שהמעיין זורם, כך תמשך מלכותם, אך יש עוד לומר, כשם שהגיחון נמוך, כך ינהג המלך בצניעות ושפלות.

וה' יזכנו ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים!

שבת שלום

הרב כפיר ברוך מבורך דדון