עם לבן גרתי ואחר עד עתה

השבת / הפרשה – בזוהר - וישלח קס"ז ע"א

ויצו אותם לאמור כה תאמרון לאדני לעשו כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתה. מיד פתח יעקב להתהפך לו לעבד, כדי שלא יסתכל עשו באלו הברכות שברכו אביו, שהרי יעקב סילק אותן לאחר כך כמו שאנו אומרים.

אמר רבי יהודה, מה ראה יעקב ששלח לו לעשו ואמר לו עם לבן גרתי, וכי מה עושה בשליחותו של עשו דבר זה, אלא לבן הארמי קולו הלך בעולם, שלא היה בן אדם שינצל ממנו שהוא היה מכשף במכשפים וגדול בקוסמים, ואביו של בעור היה ובעור אביו של בלעם שכתוב בלעם בן בעור הקוסם. ולבן חכם במכשפים וקוסמים יותר מכולם, ועם כל זה לא יכול ביעקב. ורצה לאבד את יעקב בכמה מינים זה הוא שכתוב ארמי אובד אבי.

אמר רבי אבא, כל העולם היו יודעים שלבן רב חכמים ומכשפים וקוסמים, ואת מי שרצה לאבד בכשפיו לא ניצל ממנו, וכל מה שידע בלעם ממנו היה. וכתוב בו בבלעם כי ידעתי את אשר תברך מבורך ואשר תאור יואר. וכל העולם היה מתיירא מלבן ומכשפיו. ודבר ראשון ששלח יעקב לעשו אמר עם לבן גרתי ואם תאמר שקצת היה ירח או שנה, לא כך, אלא ואחר עד עתה עשרים ושנים התאחרתי עמו.

ואם תאמר שלא עלה בידי כלום, ויהי לי שור וחמור, הם שני גזרי דינים שכאשר מתחברים שניהם כאחד, לא מתחברים אלא להרע העולם ומפני כך לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו.

פתגם השבוע – רבי יוזל מנוברדוק – פתגמים נבחרים – הביטחון

מעולם לא חשבתי בדבר האם אני יכול לעשותו אם לאו,

אלא אם צריך אני לעשותו אם לאו. ואם צריך - הרי שבעזרת השם אוכל לעשותו.