זוהר - ויקהל

השבת / הפרשה – בזוהר - ויקהל ר"ג ע"ב

בא ראה, מה בין תפילה למעשה הקטורת. תפילה תיקנו אותה במקום הקרבנות שהיו עושים ישראל. וכל אלו הקורבנות שהיו עושים ישראל. וכל אלו הקרבנות שהיו עושים ישראל, אין הם חשובים כקטורת. ועוד, מה בין זה לזה. אלא התפילה הוא תיקון לתקן מה שצריך, קטורת עושה יותר, מתקנת וקושרת קשרים, ועושה אור יותר מהכול, ומה הוא, שמעבירה הזוהמה ומטהר המשכן, והכל מאיר ונתקן ומתקשר יחד.

ועל כן אנו צריכים להקדים מעשה הקטורת לתפילה בכל יום ויום, להעביר הזוהמה מהעולם, שהוא תיקון הכל בכל יום ויום. כמו אותו קרבן חביב שרוצה בו הקב“ה. מה כתוב במשה ויאמר ה‘ אל משה קח לך סמים נטף... אף על פי שהעמידוהו, אבל מה נשתנה במעשה זה יותר מכל מה שאמר לו, אלא קח לך להנאתך ולתועלתך, מפני שכאשר אשה נטהרה הנאת לבעלה הוא. וסוד זה קח לך סמים, להעביר הזוהמה ולהתקדש האשה בבעלה, זכאי חלק משה....

בוא ראה, קטורת היא ראשונה תמיד קודם לכל, ומפני כך מעשה הקטורת צריך להקדים לתפילה ולשירים ותשבחות, מפני שכל זה לא עולה ולא נתקן ולא נקשר, עד שנעברת הזוהמה. מה כתוב וכפר על הקודש... בראשונה, ואחר כך ומפשעיהם לכל חטאתם. ועל כן צריכים לכפר על הקודש, ולהעביר הזוהמה והיטהר הקודש. ואחר כך שירות ותשבחות ותפילות הכל כמו שאנו אומרים.

זכאים הם ישראל בעולם הזה ובעולם הבא, שהרי הם יודעים לתקן תיקון שלמעלה ומטה, כמו שאנו צריכים לתקן תיקון ממטה למעלה, עד שמתקשר הכל ביחד, בקשר אחד באותו קשר עליון. כאשר אנו צריכים לתקן תיקונים שלמטה, אנו צריכים לתקן בתיקון אותיות רשומות שהקב“ה נקרא בהם.

פתגם השבוע – רבי יוזיל מנוברדוק – פתגמים נבחרים – זיכוי הרבים

”המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו“ - שלא יישאר חוץ מהרבים,

והעושה לטובת הרבים - זכותו תישאר בידו עולמית - שלא יאבד מן הרבים.